余衛東在《哲學研究》2012年第12期撰文指出，為了認識自己，每個人都期待把自己“外化”出去。人生於天、地、人之間，因此，“外化”可以在天（上帝）、地（事物）、人之間展開。當人把自己外化為上帝、事物和他人的時候，上帝、事物和他人就成為人認識自己的三面鏡子。人外化為上帝並借助於這面鏡子，可以認識到自己的有限﹔人外化為事物並借助於這面鏡子，可以認識到自己的高貴﹔人外化為他人並借助於這面鏡子，可以認識到自己的唯一。但在通過“外化”認識自己時，人們應當認識到，自我不能被非我所佔有和吞沒。人外化為非我，只是面向非我、指向非我，自我還要返回自己，建立自己，達到自己，守住本真。因此，必須反對自己對自己的偏離。外化只是認識自己的起點，而不是認識自己的終點。人必須確立起自我與非我的邊界，否則就必然異化於非我之中，掉入被同化的誤區，這樣人不僅不能認識自己，反而會遮蔽自己、消解自己、迷失自己。

(來源:光明日報)