踐行宗旨服務群眾展示黨性和人格的雙重精彩

以“為民務實清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動正在有序展開。在中央領導同志的示范引領下，全黨轉變作風，檢討群眾觀點，踐行群眾路線，積極為黨能夠跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史“周期率”而有所作為。各級機關部門、領導班子和黨員領導干部，緊緊圍繞“四風”問題，聚焦作風建設，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，正在贏得人民群眾的廣泛認可。作為黨員領導干部，要以有信仰、有真情、有本領、有形象的實際行動，在踐行黨的群眾路線中，努力展示黨性和人格的雙重精彩。

一、堅定遠大理想，踐行宗旨有信仰

信仰、信念不是自然而然產生的，更不是一朝一夕能夠樹立起來的。由於每個人的成長環境不同和外部因素影響等，人們從事了不同的職業，具有了各異的理想追求和信仰。堅守精神家園，熱血為民寫春秋的共產黨人，煉就了“金剛不壞之身”﹔不求進取，昏噩虛度人生的共產黨人，被淹沒在了歷史的塵埃之中﹔背棄入黨誓言，背離黨的群眾路線的共產黨人，最終滑入腐化墮落的深淵。不同的人生軌跡、殘酷的歷史現實警示我們，堅定理想信念，服務人民群眾，守住人生的道德底線，始終是共產黨人安身立命的根本。信仰、信念缺失，必將遭到歷史和人民的唾棄。

黨的群眾路線來之不易。回顧我國革命、建設和改革的歷史發展進程，是人民用小米哺育了共產黨人的成長壯大，是人民用小車推出了中國革命的勝利，是人民用實踐開啟了中國改革開放的時代征程。歷史是最好的見証。革命戰爭初期，在那個風雨如晦的年代，我們黨領導的工農武裝，與人民群眾形成了一種天然的聯系。面對艱苦卓絕的環境，黨對“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，有著清醒的認識。從把“一切為了群眾，一切依靠群眾”作為黨的性質、宗旨，到確定“全心全意為人民服務”思想，從概括“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，到把群眾路線形成為黨的“三大優良作風”之一，都始終保持了理論上的清醒和政治上的堅定。正是這種清醒和堅定，群眾路線被確立為我們黨的生命線和根本工作路線，讓我們黨贏得了革命、建設和改革開放的一個又一個勝利，使中華民族堅定而自豪地屹立於世界民族之林。

堅持群眾路線不能動搖。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，在歷史發展中起著決定性作用。毛主席曾說：“隻有人民才是創造世界歷史的真正動力”。歷史和實踐也充分說明，人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定性力量。對於共產黨人來說，堅持群眾路線，密切與人民群眾的血肉聯系，是須臾不可偏離的。我們黨以實際行動，堅持把握“為了誰”這個最核心問題，把握“依靠誰”這個最本質問題，把握“如何做”這個最重要問題，把握“咋實行”這個最關鍵的問題，贏得了人民的衷心愛戴和擁護，統一了全黨的意志，凝聚了人民的力量，把黨的事業推向了一個又一個新的高度。我們要把踐行黨的宗旨融入靈魂，把牢記群眾觀點作為自覺行動，時刻防止自私的惡欲悄無聲息地遮掩服務人民的善念。堅持服務人民群眾的政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。自覺增強崇高感、擔當感，時刻堅信和銘記，群眾路線沒有過時，也不會過時。群眾路線對我們黨來說，是傳家寶，丟不得﹔是生命線，斷不得﹔是動力源，停不得。

二、堅持歷史傳承，密切聯系有真情

習近平總書記講到：“四風”問題像一座無形的牆把黨和人民群眾隔離開來，像一把無形的刀割斷了黨同人民群眾的血肉聯系。這振聾發聵、擲地有聲的話語，對開展教育實踐活動進行了最好的詮釋。就是告誡全黨，要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，真正傳承黨堅持群眾路線的優良作風，密切與人民群眾的感情，確保我們的黨永遠不變質，我們的紅色江山永遠不變色。

學習借鑒歷史人物和國外政要的家國情懷。一個黨、一個民族，最難能可貴的是善於學習和傳承歷史。古訓有雲：“治政之要在於安民，安民之道在於察其疾苦”，從中可以感受到歷史人物對人民群眾的重視程度。唐太宗李世民的“水能載舟、亦能覆舟”﹔明未清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”﹔清代鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，等等，盡管他們的立場和出發點各不相同，但他們尊崇民本的思想、關注民生的情懷，仍值得我們共產黨人學習。外國政要中，新加坡資政李光耀，始終保持著與基層民眾的密切聯系﹔德國女總理默克爾，與常人一樣到超市買菜，照樣排隊交錢。比較典型的是法國前總統希拉克，令我印象深刻。他個子比較高，常喜歡一個人漫步巴黎街頭。一天，他發現一個小孩緊隨其后，便回身問道：“是要簽名嗎？”孩子說：“不，不需要簽名。天太熱了，我走在你的影子裡涼快些。”真摯無忌的童言，令希拉克倍感慚愧。他認識到，人民並不看重他的虛名，更看重的是他給人民帶來的實惠。當晚，他寫了一篇《我願給你們帶來陰涼》的講稿，並將其引入他的施政綱要。當然，相反的例子也不勝枚舉，西方一些發生債務危機的國家政黨領導人，不惜以一己之私犧牲本國人民的長遠利益、透支國家的未來，給本國人民、也給世界人民帶來了不幸和災難，教訓是極其沉痛和深刻的。

自覺傳承黨和國家領導人的愛民情懷。歷史人物和國外政要的表現，畢竟有其局限性。對我們共產黨人來說，我們的黨和國家領導人，與人民的感情是深厚的、真摯的，堪稱我們的榜樣和楷模。毛澤東稱贊人民是“上帝”、是先生﹔鄧小平稱自己是中國人民的“兒子”﹔江澤民認為，腦子裡沒有群眾觀念、群眾利益，就會成為歪風邪氣的俘虜﹔胡錦濤提出，群眾利益無小事﹔習近平“要拎著烏紗帽為民干事”。從這些表述，體現了領袖人物密切聯系群眾的朴實作風，體現了他們一心為民的真摯情懷。習近平同志講：感情是個非常本質的東西，不帶著感情去做接地氣的動作，就是“作秀”了。李瑞環同志在其新著《看法與說法》中指出：“脫離群眾的人，失去群眾的人，不管職務多高，統統都是紙老虎”。在現實生活中，一些黨員領導干部，人生觀偏向，政績觀錯位，“作秀”的問題時有表現，脫離人民群眾的“紙老虎”也時常現形。擺官架子，高高在上，身入基層，心思卻不在百姓身上。有的把群眾當傻子、當阿斗，對群眾的需求和困難，多採取哄騙、忽悠、恐嚇等手段。結果是問題沒有解決，矛盾被激化，小事拖大，大事拖“炸”，引起群眾反感，讓人深惡痛絕。吳官正同志在回憶錄中講，“四清”運動時期，農村比較窮。要求領導干部下鄉與老百姓同吃同住同勞動。一次，他問縣裡來的領導，是否向老鄉家派飯時，聽到的是不用“麻煩”老鄉了。當時他還很敬佩這些領導。結果發現，領導自己帶來了茶蛋、油餅、包子等，在房間裡大吃大喝。這種愚弄群眾的惡劣品質，並具有諷刺性質的“黑色幽默”言行，“幾乎影響了我一輩子”。可見，我們每個人盡管經歷不同，但有時，組織的一次關懷，領導的一句衷言，危難時的一個動作，關鍵時的一個眼神等，都極有可能讓人產生刻骨銘心的記憶，都可能成為我們一生堅守的動力所在。

三、肩負責任擔當，服務人民有本領。

朱镕基總理在施政演講中說：“不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”。充分體現了一個共產黨員對黨和人民事業的責任擔當。作為黨員領導干部，當人民群眾遇到困難需要幫助，遇到問題需要解決的關鍵時刻，能夠沖鋒在前、敢於負責，真正有辦法、有措施、見成效。能夠以群眾的鮮活經驗，打開自己的思想空間。能夠以群眾的生動實踐拓寬自己的工作思路，這才是真正的擔當。

帶著責任為人民做事。山川大地收眼底，萬民憂樂在心頭，應當成為共產黨人的責任和情懷。周恩來總理在一次演說中講，“人民的世紀到了，所以應該像條牛一樣努力奮斗，團結一致，為人民服務而死”。陳雲同志曾語重心長地說：“共產黨及其領導的人民政府，是真正代表大家，為大家‘當差’的，是遵循工人、農民和其他人民群眾的意見辦事的。”老一輩革命家真正做到了堅守天地有正氣，言行無俗情，用實際行動踐行了對人民的承諾。在我們的日常工作中，服務人民群眾需要真正的責任擔當，這是我們共產黨人的本份。但是，有些黨員領導干部，實用主義嚴重，把給錢給物作為服務人民群眾的唯一方式，並以此作為炫耀的資本。幫助解決一些實際困難固然重要，但關注群眾長遠和精神層面的東西不可或缺。把加強心靈溝通擺在比物質給予更加優先位置，這才是最根本的東西。記得尼克鬆曾在《1999：不戰而勝》一書中預言，“實用主義則能為和平演變打開缺口”。1989年蘇東巨變，不幸被其言中，教訓是深刻的。防止在服務群眾問題上的實用主義，很值得我們進行反思。一般來說，群眾的要求並不高，有時只是想還一個明白，了解清楚一下政策，心裡透亮一下而已。就是這樣，一些黨員領導干部，介紹政策都要留一手，說半截子話，總會留下一點“尾巴”。用群眾的話說，就是老吊著你，讓你覺得離不了他，有求於他，顛倒了服務的主仆關系。這種官僚主義的作風，傷的是人民群眾的心，敗壞的是黨的形象，絲毫沒有一點責任擔當。對這類問題，紅軍創建時期，毛主席就主張“要把官僚主義方式這個極壞的家伙拋到糞缸裡去”，我們應該認真銘記。

靠真本事為群眾服務。這個真本事，不是拍腦袋決策，不是人雲亦雲，而是要有真知灼見。當經濟發展、社會轉型遇到問題，當在各自的工作領域遇到難題，能夠集思廣益、容納百川，聽得進不同意見，集中群眾的智慧，作出科學正確的決策。“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”，這種決策的能力不是來自憑空臆想，需要來自實踐，來自群眾，來自調查研究。通過身“入”到一線，問“症”於群眾，求“醫”於基層，獲得在機關、在辦公室聽不到、想不到、辦不到的新情況、新問題。要堅持理性思維、辯証思維、戰略思維，不心浮氣躁，不被別人牽著鼻子走，真正做到會謀民生之利，會解民生之憂，會辦民生之事。要借鑒黃炎培老先生的座右銘，堅持理必求真、事必求是、言必守信、行必踏實。了解民情民意，要沉下心來，用眼睛去看，用耳朵去聽，用腦袋去想，用手去做，才能聽到真話，取到“真經”，才能拿出破解難題的辦法。要堅持對成績和問題進行綜合分析，明確利弊得失，不感情用事，防止“滿腔熱情”幫了倒忙，做了不該做的事，真正能夠要經得起歷史、實踐和人民的檢驗。

甘願為人民作出奉獻。人是需要有一點精神的。楊善洲同志經常講：“當個領導已經夠‘特殊’的了，還想多佔點其他的便宜，就太不應該了。”“作為黨員，不能光想著自己、光想著錢，要時刻牢記自己的使命。”正是這種胸懷和境界，退休后，堅持植樹造林，無償捐獻給國家，為子孫后代留下了綠水青山。郭明義作為“當代雷鋒”，30多年來，帶領愛心團隊奉獻社會，服務人民群眾，帶來了極大的正能量，展示了共產黨員的先進性風採。作為黨員領導干部，有了服務人民群眾的擔當和深情，服務就會自覺，付出就會自願，奉獻就會無悔。由於工作分工不同，我們要把做好本職工作放在服務人民群眾的首位，以人民群眾滿意為最高標准。堅持靜水深流、不事張揚的工作作風，樹立功成不必在我的胸懷和境界。正如馬克思在《青年選擇職業時的考慮》中所言，“當我們選擇了最能為人類服務的職業，我們得到的將不是一點點自私而可憐的快樂。”“我們的事業雖不顯赫一時，但將永遠存在。當我們離開這個世界時，高尚的人將在我們的骨灰上洒下熱淚。”

四、保持先進純潔，廉潔自律有形象。

始終保持黨的先進性和純潔性，是我們黨發展壯大、立於不敗之地的制勝法寶，是黨的建設的永恆主題。絕大多數黨員領導干部，在實現個人價值時都希望做一個好人，在履職承諾時都希望做一個好官，面對黨旗宣誓時都希望做一個好黨員。可是理想不是現實，春夏秋冬輪回、風霜雨雪過后，一些共產黨人在黨性和人格上卻顯示出了不同的色彩。因此，在任何時候，都要堅持黨要管黨、從嚴治黨方針，在服務人民群眾中，樹立廉潔自律的良好形象。

保持廉潔政治本色。在深化改革開放的今天，每個共產黨人都面臨形形色色的誘惑和沖擊。稍不留神，就會一蟻之穴，潰千裡之堤。黨為什麼在人民群眾中有威望，就是因為黨員領導干部的主流是好的。大多數人仍保持著黨的優良傳統，堅持著符合社會規范和黨性要求的良好道德操守。車爾雪夫斯基說過：“抗拒誘惑吧，那樣你才有更多的機會，做出崇高的事情來。”正因為如此，絕大多數黨員保持著勤政廉潔的政治本色，彰顯了黨的先進性和純潔性，為黨在人民群眾中贏得了良好形象。但是也不能否認，一些黨員領導干部沉溺於享樂主義、奢靡之風，生活放蕩不羈，“久入鮑肆而不聞其臭”。放鬆思想改造，政治上蛻變，生活上腐化，意志上衰退，道德上敗壞走向歧途，嚴重危害到了黨的形象。黨要贏得群眾，就要始終保持艱苦奮斗精神，充分認識“四大危險”，經受“四大考驗”，牢記毛澤東同志關於歷史“周期率”和“兩個務必”的告誡，牢記習近平總書記關於防止精神上缺“鈣”，避免得“軟骨病”的警示。認真對照黨章，對照黨的紀律、群眾期盼和先進典型，對照改進作風要求，經常在宗旨意識、工作作風、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。按照好黨員、好干部的要求，洗去污漬、振奮精神，丟掉包袱、輕裝上陣。

不斷增強自律意識。群眾的眼睛是雪亮的。黨員領導干部表現如何，能不能面對花花世界眼不迷，亂雲飛渡有定力，取決於平時的自我約束。要抓住這次教育實踐活動，增強自律意識。找一找服務群眾的不足，量一量與群眾的心靈“距離”，測一測與群眾的感情“濃度”，堅持把自己擺進去，把問題找出來。通過接受“體檢”，摸摸“骨胳”，是否堅硬不缺“鈣”﹔望聞問切“精氣神”，是否還是“天庭飽滿”﹔動動“手術”，是否需要“刮骨療傷”或剜掉“毒瘤”，延長生命。尤其要時常想一想，延安時期“酸菜裡面出政治的故事”，想一想錦州部隊“蘋果裡面出精神的故事”，想一想“朱老總過草地的故事”，以此啟示我們的思想“健康”遠行，讓人民群眾感覺到，黨員領導干部是真正的自家人、家裡人。

自覺樹立良好形象。黨員領導干部要得到人民的認可，形象非常重要。要自覺養成敬畏權力、敬畏人民、敬畏法律、敬畏道德的習慣，接受群眾監督，把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。借這次開展教育實踐活動契機，要認真開展批評與自我批評。是非問題不當泥瓦匠，和稀泥。也不當木匠，裝聾作啞，睜一隻眼，閉一隻眼。要當鐵匠，打鐵先得自身硬。敢於堅持原則，自覺摒棄“老好人”的思想。避免對上打“禮炮”，凡事報喜不報憂，隻說好聽的﹔對同事打“空炮”，不觸及矛盾和問題，隻會忽悠﹔對下打“啞炮”，對基層群眾反映的問題置若罔聞，裝聾作啞。要積極凝聚正能量，消解國內外環境、主客觀因素、多元思想交匯交織影響產生的疊加作用，自覺與黨和人民形成“利益共同體”、“命運共同體”，在實現“兩個百年目標”、中華民族偉大復興中國夢的奮斗中，“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。根深枝才壯，葉綠花更紅。每個共產黨員都要自覺植根於人民群眾的沃土，講黨性、重情義，牢記公仆意識和為民情懷，充分展示黨性和人格的雙重精彩。