公名公利莫歸私有

北宋有名的宰相王旦，在任期間提拔了很多人，可是當面總是教訓人，等他死了以后，大家才知道自己曾經被他提拔過。當時同朝的寇准曾經問他，為什麼提拔了人而不讓人知道？王旦說，他提拔人，是為國家遴選人才，何必讓被提拔的人來感謝他私人，公名公利，絕不能歸為己有。

格局站得高，人生走得遠。古往今來，利用選人用人的職務之便拉山頭、搞幫派以謀取私名私利的贓官污吏比比皆是，如果王旦宣揚自己提拔了誰、重用了誰，難免會有部分官員對他心存感激、念念不忘投桃報李，一些投機者也會千方百計與他拉關系、套近乎，以謀求升遷機會。時日一長，王旦選人用人難免也會受私情私義干擾，作出任人唯親、任人唯私的徇私之舉，到頭來誤人誤國不說，恐怕自己也難逃身敗名裂的結局。但王旦“一反常態”，盡忠職守甘當“幕后伯樂”，贏得的不只是當時人的敬重，還有丹書青史的千載流芳，斯為大格局、大人生。

如何對待公名公利猶如一面鏡子，照出的是為官致仕者的修養品性。現實中，一些黨員干部利用黨和人民賦予的權力，作出一點成績后便自認勞苦功高，放大個人能力，忽略組織栽培，在黨和人民面前以功臣自居，要麼躺在過去的功勞簿上睡大覺、不作為慢作為，要麼把功勞當籌碼向組織伸手要權力要待遇，亂規矩壞紀律，這種干部能善始卻難善終，根源之一就是把公名公利歸為己有。黨和人民賦予權力是個人施展才學的基本前提，組織賦予權力好比是“1”，個人作出的貢獻好比是“0”，沒有了“1”，“0”再多也是枉然。

“政在去私，私不去則公道亡。”手握公權、服務公眾，但凡起了私心，不管手段如何翻新、套路如何隱蔽，終究會露出破綻。譬如那些提拔了人故意讓人知道的干部，其內心“小九九”無非兩個：一是宣揚自己權力大，能掌控眾多官員的升降任免﹔二是有意讓被提拔的人感恩戴德，甚至暗示其“知恩圖報”“投桃報李”。這種做法，

本質是拿權力當私產，搞“隱性腐敗”“期權腐敗”，在古代被士大夫所唾棄，在今天也不為黨紀黨規所容。

貪公利是徇私，貪公名也是徇私。晚清人士薛時雨在《題杭州府署》中寫道：“為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事。”現在黨內絕大多數黨員干部已經清楚，公家和百姓的錢，一分一厘不能貪佔。但問題是，一些黨員干部雖然不逐利，但卻貪名，有的為了獲得升遷，大搞勞民傷財的政績工程、形象工程﹔有的為了博取“好”名聲，對下屬的違紀違法行為視而不見聽而不聞，甚而包庇縱容，贏得了身邊人的“好評”卻帶壞了風氣。黨員干部一旦為名所困、為名所“縛”，被虛名粘住套牢，蛻化變質、走向自己的對立面也就不足為奇了。

公名公利不歸私有。盡忠職守，履職謀事不謀人，任何時候恪守“公”與“私”的界限，這樣的黨員干部必能像王旦一樣永葆清廉本色，生前身后獲百姓好評。