要真正做到解放思想，用先進的理念指導實踐，就必須防止三種傾向：一是拒絕思想解放，也就是認識不到解放思想的重要性，缺乏改革的精神和創新的意識，對一切新生事物視而不見、充耳不聞，排斥新理念、懷疑新舉措﹔二是搞假解放，也就是言行不一，口頭上擁護解放思想，行動中卻仍然沿襲老經驗和老做法，把解放思想停留於表面文章和口頭表態﹔三是亂解放，把思想解放錯誤的理解為標新立異、嘩眾取寵，天馬行空地提出和實行違反科學規律的想法與舉措。比如，早些年的“人有多大膽、地有多大產”、“隻怕想不到、不怕做不到”等思想，就不是解放思想，而是胡思亂想，不僅不利於事業的發展和社會的進步，反而會產生消極的結果。要克服這三種傾向，至少要做到以下四個方面。

一是要把解放思想作為永不停滯的自覺追求。對於一個政黨、一個國家、一個民族來說，隻有根據客觀形勢的變化，不斷實現思想觀念的解放、更新和突破，才能始終沿著正確的方向前進，才能保持旺盛的創造力和生命力。當前，我們的發展正處在新的歷史起點上，面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰。要把握好新形勢、分析好新情況、解決好新問題，就不能抱殘守缺、因循守舊，就不能用僵化保守的老眼光去分析形勢，就不能靠教條、靠本本去解決問題，而必須時時刻刻強調解放思想，使思想認識始終符合於社會的新變化，不斷總結新經驗、探索新思路、尋找新辦法，才能推動經濟社會不斷取得新發展。認識真理沒有盡頭，思想解放沒有終點。因此，必須把解放思想作為我們做好工作、推動發展的總開關，始終堅持、常抓不懈。

二是要努力克服制約思想解放的不良傾向。要真正做到解放思想，就必須在克服不良的精神狀態上下功夫。首先，要改變僵化教條、墨守成規、因循守舊、狹隘封閉的狀態，不簡單照抄以往的經驗、照搬以往的模式，而是科學地研究新情況，創造性地解決新問題。其次，要改變瞻前顧后、搖擺不定、患得患失、不敢擔當的狀態，切實做到勇於直面矛盾，善於發現問題，對不合時宜的思想和做法敢於否定、勇於突破。第三，要改變安於現狀、小富即安、固步自封、不思進取的狀態，對已有的成績不驕傲自滿、不沾沾自喜，牢固樹立居安思危、永不停滯的思想觀念，不斷提出奮力趕超的新目標、不斷借鑒他人的好經驗，不斷制定切合實際的新舉措。第四，要改變懶惰散漫、渾渾沌沌、無所作為、得過且過的狀態，不斷克服思想惰性，振奮精神、勇於實踐、積極開拓、努力進取，把事業的發展、人民的福祉作為人生的最高目標。隻有克服了這些傾向、改變了這些狀態，以全新的精神面貌投入到實踐中去，才有可能實現思想的解放和觀念的更新。

三是要把學習作為解放思想的動力和基礎。首先，學習是解放思想的動力。一些干部群眾解放思想之所以不夠大膽，在改革發展中不敢想、不敢干、不會干，缺少相關的素養和知識是一個重要的原因。隻有牢固樹立終身學習的觀念，學而不倦、勤於思考，工作上才會有新思路，解決問題才會有新辦法，也才能為思想的解放和認識的提高提供支撐與動力。其次，學習是保証解放思想不出偏差的基礎。解放思想要取得實效，就必須使思想認識符合於客觀實際、統一於社會發展的客觀規律。因此，必須通過不斷地學習和調研，准確把握經濟社會的新形勢、新問題、新變化，科學理解經濟社會發展的規律，從而做到去偽存真、科學合理，使思想解放的過程始終保持正確的方向，少出偏差、少走彎路。總之，要把學習作為一種境界、一種責任、一種常態，努力擴充知識儲備、不斷提高理論素養、掌握科學思維方法，加強理性思考能力，為解放思想奠定堅實的知識基礎和理論准備。

四是要把實踐作為解放思想的唯一標准和根本目的。思想是解放還是僵化，解放得“夠”還是“不夠”、“對”還是“不對”，不能憑感覺和主觀臆斷，隻能堅持以實踐成敗為檢驗標准，隻能看是否有利於貫徹落實科學發展觀，是否有利於早日全面建成小康社會，是否有利於解決面臨的突出矛盾和主要問題。對經過實踐檢驗、有利於推動發展的思想觀念要適時總結、繼續堅持﹔對存在偏差和不切實際的思想觀念要善於發現、勇於改正。總之，解放思想必須以實踐為根基，必須經受實踐的檢驗。

解放思想、推進發展，是時代的要求、事業的需要、人民的期盼。領導干部是改革發展的決策者，是各項建設事業的領路人。領導干部的思想解放與否、思想解放的程度，會對當地改革發展進程產生直接的影響。因此，我們必須用更大的決心和勇氣審視自我、反思自我，努力做解放思想的表率和改革創新的先鋒，在推動經濟社會科學發展的偉大實踐中，不斷在解放思想上有新突破，在理論修養上有新升華，在工作能力上有新提高，為早日全面建成小康社會作出更加積極的貢獻。