“普世價值”思潮不斷泛起的原因

“普世價值”思潮的出現具有深刻的思想根源。20世紀80年代，隨著我國改革開放的展開，我國社會曾經出現過價值重估的現象。在審視社會主義國家實踐歷史的過程中，一些人在西方資產階級思潮的影響下，抓住社會主義事業在前進中的問題不放，沿著小農經濟的思維方式走向了極端，竟然企圖徹底否定馬克思主義和毛澤東思想，企圖接受西方資產階級的價值觀念和理論體系。20世紀80年代初，出現了以鼓吹抽象的人道主義為特點的思潮。在這種抽象的人道主義思潮的影響下，歷史虛無主義、新自由主義等社會思潮逐漸泛起。這種資產階級自由化的思潮在改革的幾十年中始終時隱時現，隻要氣候合適就會重新泛起。在這個意義上說，這種20世紀80年代初的“資產階級自由化”思潮就是“普世價值”的思潮在中國的思想根源。

“普世價值”的思潮在中國的出現還有其社會根源。在培育和完善社會主義市場經濟的過程中，我國實行了以公有制為主體、多種經濟成分共同發展的基本經濟制度。在這個發展過程中，私有成分的出現和迅速增長是一個顯著的現實。這個新的階層雖然與西方腐朽的資產階級不同，但作為私有財產的所有者，這個新的階層的利益訴求與西方資產階級在價值觀等方面具有相似性，因而其中的部分成員比較容易成為西方資產階級的價值觀傳播的土壤。在這種情況下，思想理論界一些人在市場經濟中抵擋不住種種誘惑，喪失了社會主義的理想信念，背棄馬克思主義，投入西方思潮和理論的懷抱，成為這些“西化”思潮的代表人物。這些代表人物雖然不是私有成分的經營者，但卻是在政治上提出訴求的一種力量。正是這種人，常常把糾正極左變成“糾正”馬列主義、“糾正”社會主義。

“普世價值”思潮的出現還有其出現的具體時機。近些年來，由於我國始終堅持馬克思主義的指導地位，對錯誤思潮保持高度的警惕性，並堅持加強和改進思想政治教育，使得各種形式的資產階級自由化思潮在具體的經濟、政治和歷史觀領域中的滲透和演變遇到重重障礙。在這種情況下，資產階級自由化思潮最終選擇了在價值觀領域尋找突破口，這就是“普世價值”思潮出現的直接原因。我國在社會主義文化建設中倡導培育社會主義核心價值觀，西方敵對勢力也必然會趁機來扭轉提煉社會主義價值觀的方向。隻要這個世界存在著階級和對立，國內各類社會思潮在核心價值觀領域的沖突，就是不可避免的。這一斗爭逐漸地尖銳化是近年來社會思潮的一個趨勢。目前，我國提煉社會主義核心價值觀的工作還正在進行。所以，“普世價值”還有加入其中作出新的表演的可能性。

“普世價值”作為西方向社會主義國家推銷的思潮，不會甘於寂寞的。理論界的爭論正未有窮期。不過，馬克思列寧主義正是在爭論中發展前進的，這一點兒都不奇怪。

(作者為清華大學高校德育研究中心教授、博導;高永博士對此文亦有貢獻)