全國政協文史和學習委員會副主任 葉小文
2016年07月12日08:55 來源:人民論壇網
中國共產黨為什麼能發展生產力
生產力最活躍,也最過硬、最現實。中國共產黨領導的社會主義制度為什麼能發展生產力?請比較一個事實:
眾所周知,電力,是生產力水平的標志﹔日本,是生產力發達的國家。但一次強地震和海嘯引發福島核電站危機,進而導致關東地區電荒,日本卻不能全國調劑電力。因為關西的大阪電力和關東的東京電力兩大電網無法並網。包括東京在內的部分地區不得不實行3小時輪換停電,很多企業一度停產。
日本面積不大,電網何必還分東西?原來不同的公司代表不同資本家的利益,國家干預不了。相比之下,中國是共產黨執政,代表全國人民的根本利益,不僅“車同軌,字同文”,而且是“政同令,人同心”,統一電網理所當然。就這點簡單的事,優勢立顯。
我國大電網全國調配,游刃有余。既可西電東送,優勢互補﹔又可東電西輸,支援西部。例如,青藏直流聯網工程,從根本上解決西藏缺電問題,提升西部地區能源優化配置水平,促進西藏以及青海經濟社會持續發展。由電網說到發電。在發電機組領域,我國改革開放之初,30萬千瓦以上機組全部靠引進,而現在每年新增1億千瓦發電機組全部由國內生產供應,有33台百萬千瓦超臨界發電設備投入運行,是世界上百萬千瓦機組最多的國家。我國發電設備在國際競標中有絕對的性價比優勢,印度、印尼1000萬千瓦設備招標中幾乎都是中國設備中標。
舊中國留下的是千瘡百孔、一窮二白的爛攤子,而中國共產黨領導的新中國卻創造了一個又一個 “中國奇跡”。舊貌換新顏,共產黨建立了以生產資料公有制為基礎的社會主義生產關系,人民群眾成為生產的主人﹔日月換新天,通過改革初步建立起社會主義市場經濟體制,調動了廣大人民群眾的積極性和創造性,進一步解放了生產力。改革開放以來,中國經濟總量從世界第十位躍升至第二位,共計7億多人口擺脫貧困,對全球減貧貢獻率逾70%﹔人均國民總收入從190美元連續翻番至7880美元,國內生產總值佔世界比重從1.8%上升為15.5%,對世界經濟增長的貢獻率達30%。短短30多年,中國走完了發達國家幾百年的發展歷程,中國一躍而成為世界第二大經濟體。今天,即使在經濟新常態的挑戰下,中國仍被視為“世界經濟發展的穩定器和重要引擎”。
毛澤東在中共七大指出,中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對於中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產力的,還是解放生產力的。今天中國活躍的生產力,以一個個鮮活、過硬的事實証明:共產黨領導人民進行革命、建設和改革,都是為了促進生產力的解放和發展。社會主義的本質就是解放生產力,發展生產力。
中國共產黨為什麼能促進民主
“五位一體”的總體布局,是社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明的整體推進、全面發展。民主,乃題中必有之義。
紀念建黨95周年,當然也要談民主。革命時代無數共產黨人拋頭顱、洒熱血,前仆后繼,所為者何?就是為了爭得民主,或曰讓人民當家作主。
共產黨取得全國政權,強調的首先是民主。毛澤東說,我們如何跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律?就得靠民主。“隻有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈,隻有人人起來負責,才不會人亡政息。”
共產黨推進社會主義現代化事業,強調的還是民主。鄧小平說,“我們進行社會主義現代化建設,是要在經濟上趕上發達資本主義國家,在政治上創造比資本主義國家的民主更高更切實的民主”。
我們的民主“更高”,是因為:我們把堅持黨的領導、人民當家作主與依法治國有機統一,形成了人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。這是民主的制度保障。我們不僅重視選舉民主,建立和完善有關投票、選舉制度,擴大公民的選舉權和被選舉權﹔還創造了協商民主,中國有世界最大的協商民主的固定平台——各級人民政協組織,各黨派、階層、界別、民族、宗教的代表以及海內外華人代表,按照政治協商、民主監督、參政議政的要求,通過政協組織參與政治協商。選舉民主加協商民主,是民主形式的創新。
我們的民主“更切實”,是因為:大多數發展中國家面臨的不僅是民主的問題,更是按什麼樣的道路和方式實現民主的問題。俄羅斯和東歐國家一度接受西方的民主模式,希望通過激進的改革,效仿西方。經過諸多曲折之后,那裡的政治人物和民眾都意識到,盡管民主政治值得追求,但如果民主不能同時促進經濟社會的發展,就會導致社會的不滿和動亂,而政權也會處於低度合法性。那種導致社會動亂的“民主”,最終害的是老百姓。前車之鑒,不可不察。中國共產黨堅持把持續的經濟發展和人民生活改善、和諧穩定的社會秩序、完備的法治建設與積極穩妥有序的民主建設緊密結合,為人民民主提供全面有力的法治保障和社會基礎。2009年,“歷史終結論”提出者福山在接受日本媒體採訪時承認:“客觀事實証明,西方自由民主可能並非人類歷史進化的終點。隨著中國崛起,所謂‘歷史終結論’有待進一步推敲和完善。人類思想寶庫為中國傳統留有一席之地。”
中國共產黨95年的歷史,是一個不斷探索和推進民主建設的歷史﹔95年的腳步,踏響的是中國民主進步的節拍。
中國共產黨為什麼能凝聚中華民族
一位著名僑領——澳洲中國和平統一促進會主席邱維廉老人深情地說,共產黨為什麼能凝聚中華民族?我們遠在海外的華人體會深切。近代中華民族有三個時期凝聚力特強。一是辛亥革命推翻清政府,一是抗日戰爭救亡圖存,再就是現在的祖國統一民族復興了。共產黨是應勢而生,順勢而上。天時地利,必有人和。海外有知己。共產黨凝聚中華民族的真諦何在?我帶著這個問題,向海外華人請教。
新加坡國立大學教授鄭永年認為,辛亥革命雖然推翻了清王朝,建立了中華民國,但中國擺脫不了一盤散沙、任人宰割的悲慘境地。孫中山先生痛感要使中國大眾產生民族主義國家意識,建立國家是首要任務。隻有作為一種組織的國家才能把民族主義制度化﹔隻有民族主義制度化后,才會體現出其政治力量來。
為什麼孫中山之后,國、共兩黨都要建國治國,國民黨卻最終敗於共產黨?鄭永年認為,“簡單地說,在社會基層,國民黨所依靠的是地方精英,即地方紳士,而共產黨則直接依靠農民,直接把中共的治國理念傳達給了人民”,“走上了一條自下而上的民族主義建國道路”。他還引用美國學者弗蘭茲·舒曼的話說,共產黨“在重建一個偉大的國家,約束著她的人民,改善著人民的生活,打下了增長的基礎。社會主義中國猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓,她被糅合在一起,站立著,而把她糅合在一起的就是意識形態和組織”。
當然,共產黨也並非總有先知先明、永不犯錯的神仙聖人。從清末改革運動到孫中山再到毛澤東,在改革開放之前,中國一直處於持續的革命之中,探索的重點在於建立一個什麼樣的國家。盡管毛澤東領導的共產黨人最終建立了人民共和國,但對共和國應當是怎樣的一個國家,一直處於艱難的探索之中,對很多問題的理解隻能在實踐中進行。如果不理解改革開放之前30年的歷史,也很難甚至不能理解改革開放30年的成就。
經過建黨95年艱苦卓絕的奮斗和新中國67年艱辛曲折的探索,中華民族終於走出了一條建設中國特色社會主義的道路,從苦難走向輝煌。沿著這條路,建設一個日益富強民主文明的中國——我們在這裡凝聚,我們從這裡復興!
中國共產黨的“定力”所在
中國共產黨有何奧秘使中國人民站起來?中國人民為何衷心擁護中國共產黨?
答案很簡單:民無信不立。中國共產黨能以最明確、實際、科學的理想信念喚醒和凝聚人民,使人民“信”,使人民“立”﹔中國人民也堅信這個為實現崇高的理想而孜孜以求、前仆后繼,為堅守崇高的政治信仰而赴湯蹈火在所不惜的,全心全意為人民服務、為民族奮斗的偉大政黨。
民無信不立,語出《論語》:“子貢問政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去之,於斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去之,於斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民無信不立。”坐吃山空,食再多也吃空﹔一盤散沙,兵再強也潰散。民之有信,缺食,可努力豐衣足食﹔弱兵,可逐步富國強兵。所以,“民信”乃第一要件。
“民信”何解?康有為雲,“上下以信相孚,國乃能自立也”。一個國家、一個民族、一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會迷失奮斗目標和前進方向,就會像一盤散沙而形不成凝聚力,就會失去精神支柱而自我瓦解。
中國共產黨從成立那一天起,就在馬克思主義世界觀指導下把在中國實現社會主義、共產主義確立為自己的遠大理想和奮斗目標,一代又一代中國共產黨人確立了為之不懈奮斗的堅定信念。革命戰爭年代,革命先烈在生死考驗面前所以能夠赴湯蹈火視死如歸,就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝矢志不移。同樣,在和平建設和改革開放時期,許許多多共產黨員所以能夠在平凡的崗位上做出英雄壯舉,也是因為他們具有崇高的理想信念。
今天,無處不在的通訊網絡,快速更新的電器電腦,眼花繚亂的電視電影,使生活變得既豐富多樣,又復雜多變。人類總體絕對生活水平在日趨提高,分布的相對差距卻在日趨加大。生命科學的進步在增加人類的總體平均壽命,個體生命的不幸感受和實質痛苦卻在同步增加。欲望在吞噬理想,多變在動搖信念。當代西方社會在從“現代社會”向“后現代社會”轉型的過程中,“上帝之死”帶來了信仰迷茫和精神焦慮。當代中國社會在向現代化轉型的過程中,也出現了某些“遠離崇高”和“信仰缺失”的精神現象。無論社會怎麼發展,無論經濟怎麼繁榮,如果放棄了對崇高理想信念的追求,大家都心浮氣躁不思進取,心煩意亂不知所從,社會難以穩定和諧,發展又如何持續?
民無信不立。中國共產黨最大的“定力”,就是使人民“信”,使人民“立”。
使人民“信”,使人民“立”的“定力”,是在領導13億人建設中國特色社會主義的波瀾壯闊的偉大實踐中,與時俱進、與日俱增的。以習近平同志為總書記的黨中央,舉旗定向,布局謀篇,堅持發展21世紀中國的馬克思主義,緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義這個主題,進行了一系列邏輯嚴密的重大理論創新,形成了一系列治國理政新理念新思想新戰略。
——為給實現中華民族偉大復興明確發展路徑,強調要堅持走中國特色社會主義道路,不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑﹔
——為給實現中華民族偉大復興規劃戰略布局,提出要協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,每一個“全面”都深謀遠慮﹔
——為給實現中華民族偉大復興奠定堅實基礎,提出要牢固樹立創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念,統籌推進經濟、政治、文化、社會、生態文明五位一體建設﹔
——為給實現中華民族偉大復興提供堅強領導核心,強調要堅定不移推進全面從嚴治黨、依規治黨,補足共產黨人精神上的“鈣”,以零容忍態度懲治腐敗,用鐵的紀律維護黨的團結統一﹔
——為給實現中華民族偉大復興營造良好發展環境,強調要推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系,打造人類命運共同體﹔
……
中國共產黨為什麼能?回顧歷史,可以列舉很多,95年已有確証。
中國共產黨為什麼能?展望未來,新理念新思想新戰略,中國共產黨正帶領中國人民邁向新征程,創造新奇跡。
【參考文獻】
①《毛澤東選集》,北京:人民出版社,1991年。
②《鄧小平文選》,北京:人民出版社,1989年。
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