逄先知：毛泽东的历史功绩

第二，创立了一个科学理论——毛泽东思想

毛泽东的其他三大历史功绩都同这个问题密不可分。新中国是在这个理论指导下创立和发展起来的；中国共产党是在这个理论指导下成熟和壮大起来的；中国人民解放军是在这个理论指导下建设和强大起来的。没有毛泽东思想，就没有这一切。

毛泽东思想是一个完整的、内容极其丰富的科学体系，包括政治、军事、经济、文化、统战、外交、党建等各个领域。在这些方面，毛泽东都有大量的科学著述，而贯穿于其中的精髓，是他的哲学思想，即马克思主义的唯物史观、认识论和辩证法。当年邓小平主持起草《历史决议》，在讲到如何写毛泽东思想的问题时，曾特别嘱咐：“历史决议中关于毛泽东同志对马克思主义哲学的贡献，要写得更丰富，更充实。”陈云说，他学习毛泽东的哲学著作，受益很大。他在延安的时候，把毛泽东的著作认真读了一遍，这对他后来的工作关系极大。

毛泽东把诞生于欧洲的先进科学理论——马克思主义，创造性地运用到中国这个农民占人口绝大多数的经济文化落后的东方大国，紧密结合中国实际，并汲取中华文明之精华，创立了毛泽东思想，开辟了马克思主义中国化的道路。这个理论，生长在中国这片土地上并已深深扎根在这片土地上。它具有彻底性、深刻性、严密性、实践性等特点，具有很强的说服力，又体现了新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。这个理论培养了一代又一代中国共产党人。这个理论被广大人民群众掌握，就变成改造和建设中国的巨大物质力量。

毛泽东思想是指导中国革命胜利的一面旗帜，是治党治国治军的法宝，而且已经成为中国人民崇尚的世界观、人生观和价值观，成为党和人民想问题、办事情的立场、观点和方法，成为我们战胜困难、勇往直前的精神力量。

任何一个科学理论都是从实践中来的，是对实践经验的总结和概括，而不是凭空想出来的。这是毛泽东一生中反复强调的一个认识论的问题。毛泽东思想的形成就是如此。毛泽东说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程，是人民革命斗争的产物，不是凭自己的脑子空想出来的。先要有人民的革命斗争，然后反映在我们这些人的脑子里。既然有人民革命斗争，就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题，栽了跟头，遭到失败，受过压迫，这才懂得并能够写出东西来。”又说：“从1921年到1935年遵义会议，经过14年的时间，才结束了多次错误路线对全党的统治。经过延安整风，我们党才觉悟起来。”“我们才逐步学会如何处理党内关系，如何处理党跟非党人员的关系，如何搞统一战线，如何搞群众路线，等等。这就是说，我们有了经验，才能写出一些文章。比如我的那些文章，不经过北伐战争、土地革命战争和抗日战争，是不可能写出来的，因为没有经验。”毛泽东在讲到他那篇著名文章《中国革命战争的战略问题》时说：“没有那些胜利和那些失败，不经过第五次反‘围剿’的失败，不经过万里长征，我那个《中国革命战争的战略问题》小册子也不可能写出来。”这就是说，一种科学理论是要有长期实践经验的积累，包括正面的和反面的，才能产生出来。毛泽东这些切身经验之谈，对于我们进行理论创新是很有启发意义的。理论创新，是要经过长时间的实践过程，总结正反两方面的丰富经验，经过概括、抽象，上升为理论，并且还要经过实践的检验。不是关在屋子里，创造个新名词，就轻易地叫理论创新。

对待毛泽东思想的态度，是一个严肃而重大的政治问题，涉及党的指导思想，涉及党的光荣历史，涉及党能否团结一致地领导中国人民继续前进。所以，邓小平力主在《历史决议》中把毛泽东思想这个问题写好。他说：“毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史。”“决议稿中阐述毛泽东思想的这一部分不能不要。这不只是个理论问题，尤其是个政治问题，是国际国内的很大的政治问题。如果不写或写不好这个部分，整个决议都不如不做。”他警告说：“不写或不坚持毛泽东思想，我们要犯历史性的大错误。”邓小平这个警告今天仍然有效，而且显得更加重要，我们千万不要忘记。

《历史决议》对毛泽东思想作了系统阐述和精辟概括。今天重温这些论述，仍然很有必要。决议指出：“毛泽东思想是我们党的宝贵精神财富，它将长期指导我们的行动。”“毛泽东同志的重要著作，有许多是在新民主主义革命时期和社会主义改造时期写的，但仍然是我们必须经常学习的。这不但因为历史不能割断，如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的了解；而且因为这些著作中包含的许多基本原理、原则和科学方法，是有普遍意义的，现在和今后对我们都具有重要的指导作用。因此，我们必须继续坚持毛泽东思想，认真学习和运用它的立场、观点和方法来研究实践中出现的新情况，解决新问题。”

但是，对于毛泽东思想，社会上常会出现一些不同的声音，甚至是反对的声音。有人总想否定毛泽东思想，反对将毛泽东思想作为党的指导思想；也有人把毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系割裂开来、对立起来，说应当把毛泽东思想从中国特色社会主义理论体系中分割出去。这里发生两个问题：第一，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系究竟是怎样的关系；第二，毛泽东思想与毛泽东晚年错误要不要区别开来。

关于第一个问题，中共中央在一系列重要文献中，一再做出明确的回答和阐述。基本观点是：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果，是一脉相承的；后者是对前者的继承和发展，前者是后者的思想来源和理论基础。事实上，要把两者割裂开来、对立起来是不可能的，也无法把毛泽东思想从中国特色社会主义理论体系中分割出去。中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系，同毛泽东思想与马克思主义的关系还有所不同，后者有一个“中国化”的极其艰难的过程。中国特色社会主义理论体系，是沿着毛泽东开辟的马克思主义中国化道路，随着时代的不同和建设社会主义实践的发展而向前发展的。其中许多基本原则、基本思想，是直接从毛泽东思想那里继承下来的。比如，作为中国特色社会主义理论体系的核心——“一个中心、两个基本点”，其中“四项基本原则”，是直接对毛泽东思想的继承，而“四项基本原则”是我们的立国之本。关于“以经济建设为中心”，对这个问题需要做一些历史的分析和考察。在中共七届二中全会上，毛泽东就提出，进城以后，要以生产建设为中心。新中国成立初期，由于还有民主革命遗留的一些任务迫切需要去完成，还不可能做到这一点。即使这样，毛泽东也不止一次地提出要把党的工作重心转到经济方面上来。1951年2月，他要求全党明确“三年准备，十年计划经济建设”的思想，并加紧进行工作。仅仅用了三年的时间，新中国就完成了恢复国民经济的任务，并且还有所发展。到社会主义改造基本完成，由毛泽东主持召开的中共八大就明确提出，党的根本任务是发展生产力。后来由于对形势的判断错误，毛泽东在指导思想上又转到以阶级斗争为纲，成为毛泽东的晚年错误。但是，他始终没有放弃实现中国现代化的宏伟目标，提出要“在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”。又比如，作为毛泽东思想灵魂的“实事求是”，也正是中国特色社会主义理论体系的灵魂。再比如，前面列举的关于党的思想路线、组织路线、群众路线、三大作风以及其他许多方面的基本原则和科学的领导方法、工作方法等等，都继承了毛泽东思想。否定了毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系就成了无源之水，说中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展，也就没有依据，没有意义了。否定了毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系也就站不住了，就不是一个完整的理论体系，或者根本就不是中国特色社会主义理论体系了。

关于第二个问题，《历史决议》早就明确指出，要把作为科学理论的毛泽东思想，同毛泽东的晚年错误区别开来。毛泽东晚年逐渐脱离实际，他的错误恰恰是违反了毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系是在否定毛泽东晚年错误的基础上继承和发展了毛泽东思想的。这本来在思想上理论上是已经廓清了的问题，却往往被人自觉或不自觉地忽略了，把两者混为一谈。更有甚者，有人居然把肯定毛泽东思想，看作是“左”的表现。

这里，应当特别指出的是，中国特色社会主义理论体系对毛泽东思想的发展，不是一般的发展，而是具有突破性的发展。它是在新的历史条件下，总结新的实践经验，形成了一系列新思想、新观点、新理论。实行改革开放的新政策，突破了以高度集中的计划经济为重要特征的社会主义发展模式，实行以社会主义市场经济为重要特征的社会主义模式，许多是毛泽东没有说过的新话。这个理论为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦开辟了一条新路，这就是中国特色社会主义道路。

今年是毛泽东诞生120周年。写这篇文章是为了纪念这位中华人民共和国的开国领袖，主要讲他的功绩。说到功绩，当然不能归于毛泽东一个人，许多老一辈革命家对中国革命和建设都做出了重要贡献。毛泽东思想就是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东在晚年犯了严重错误，给党和人民带来巨大损失，这是沉痛的教训。但是正如《历史决议》所指出的，他的错误“终究是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误”。就他的一生来说，“他的功绩是第一位的，错误是第二位的”。毛泽东在广大人民群众中，仍然享有并将长久地享有崇高的威望。