培养解放思想、实事求是的能力

　　李德顺

　　我们党的历史上，从毛泽东到邓小平，说到全党要加强学习，往往第一个提到的就是学哲学。这是一种高屋建瓴的学习状态。

　　可是，哲学又跟我们现实的工作距离特别远。现在世界上的哲学流派、哲学命题、哲学话语，往往是玄而又玄、乱而又乱。那么我们为什么要学哲学？怎么学哲学？我觉得应该明白的一点是，学哲学不像学某门具体的业务知识和操作技术，要从中获得现成的答案、方法，或者是程序、规则等等。学哲学重要的是解放思想，提升层次和境界，在提升层次、追求境界的过程中，提高我们的思维能力和表达能力。

　　学哲学，可以和各种具体事结合起来，干大事，干小事都可以结合起来。但是它不是专指单干哪件事，而是指你可能干什么事，有哪一种精神状态、哪一种境界。从毛主席就开始提倡全党学哲学，全民学哲学，学了这么多年，大事，小事，好事，坏事，成功的事，失败的事，我们都干了不少。在这些历史经验面前，我们怎么样重新理解和思考学哲学的意义？要以十八大的精神为指导进一步解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实。我们已往的问题是，头脑里特别习惯接受某些具体的观点、结论、方法和程序等，而缺少对它们的更高层次的把握和驾驭。

　　上世纪90年代初邓小平南方谈话的时候，又一次提出我们要解放思想。有一次某地让我给干部们讲解放思想。我在那儿讲解放思想多么多么重要，应该解放思想什么的，有个干部就递来一个条子，说：李老师，那些道理我们都懂。你能不能给我们开一个单子，说明要把哪些思想解放了，解放到哪里去？我一看这条子觉得我前面讲的都白说了，关于解放思想的一切说教，实际都没有说到点子上，所以人家还是不知道怎么解放思想。所以我想了想，后来就说了一句话：真正的解放思想，就是不要等着别人给你开单子。就是说，我们要从一切都等待上面给开单子的这种状态下解放出来。你要做什么事，就去了解你做的那个事；在那个环境下，从现有的需要、能力和条件出发，你该怎么做就怎么做，这就叫实事求是。如果解放思想只是从原来的上级领导那里“解放”到现在的领导这里，从那里解放到这里来，只是从一个框子钻进另一个框子，这就不叫解放思想。真正的解放思想就是学会实事求是，从实际出发、实事求是地提出问题和解决问题。

　　从整体上讲，中国特色社会主义注定是要“摸着石头过河”的，不可能有任何现成的答案、现成的结论，不可能按照习惯了的程序和方法，一切都必须在中国的实际，在现代的世界环境下，从中华民族自己的条件出发，做我们该做的事，怎么做好我们就怎么做，结果做成什么样就是什么样。只要过程是实事求是的，就不要怕结果像了谁或不像谁。犹如一个人长成什么样，是自己生长的结果，是自己的权利与责任，不能总是怕像了谁，或者总是怕不像谁。

　　现在世界上拿现成框框套我们的人特别多，来忽悠的人也特别多。有一些人就是拿西方的东西来说我们：这不行，那不对，这不够，那不够；也有一些人看我们现在遇到了困难，就总是说：老祖宗那里什么都有，你只要恢复儒家，恢复道家就行了……这些话说来说去，就是不肯让我们自己独立自主实事求是提出问题和解决问题，在哲学上，那就是不解放的境界，就是思想被束缚的一种状态。

　　学习马克思主义哲学，首先要实事求是，其次要一切为了人民。“实事求是”是科学真理性的原则，“一切为了人民”是我们的价值导向。一定要把握这两条。只有这两条是不能放弃的，其他都可以根据实际情况具体地探索，具体地创造。只有这样我们才能创造中国特色社会主义。

　　倡导学习的精神，从广义上来说，不但要从书本上学，而且要从实践中学；不仅要向古代学，而且要向外国学，更要向群众学。所以“学习精神”的精神实质，就是确立中国特色社会主义的主体意识。学习就要温故知新，把坚守和开拓，权利和责任统一起来，坚定不移地培养起解放思想、实事求是的精神状态和能力。我理解，这是学哲学所应该和能够达到的一种效果。

　　（作者为中国政法大学终身教授）